أنا عشيري كدّاش على رِيشة تدوي به

من أحبّ الأرسان عليّ رسن الرِيشات أو الِريَش فلم أرَ أبدًا فرسًا من هذا الرسن لم تعجبني يُلحِق البعض الِريَش بالكحايل ويجعلها البعض الاخر رسنًا قائمًا بذاته وأنا أرجح الرأي الثاني والله أعلم من فروع الِريَش الريشة الشرعبية وأصلها الى عشيرة الشراعبة من فروع بني وَهَب من عَنزه (كتاب أصول الخيل) والبعض يعيد الريشة الشرعبية الى قسم الشراعبة الذي مع المنابهة من بني وهب ويُعرف هذا القسم بالحجّاج (كتيّب جورج تابت وهو كتاب قيّم) والبعض الآخر ينسبهم الى المصاليخ من المنابهة (كتاب علي البرازي) وكلّهم يجتمع في بني وهب من عنزه ولعلّ سبب هذا التفاوت التحاق فروع عشيرة الشراعبة بقبائل عنزية أكبر إثر خروجها من نواحي تيماء الى بادية الشام وانتشرت الريشة الشرعبية بين قبائل عنزة وخصوصًا السبعة والفدعان وكان الذكر منها يُشبّى على خيلهم ومنهم انتقلت الى آل البرازي في حماه وآل نصر في المعرّة في سوريا وغيرهم وهذا النوع من الخيل هو وهُدب الفرد لا يجوز اهداؤه حسب عادات وأعراف العرب والفرع الثاني من الِريَش هو الريشة العَجَرَّشية ولعلّها سميت بذلك نسبةً للعَجَرَّش وهم من رجال الحرب عند شمّر وهذا الفرع لا يُشبّى حسب عوارف البدو ولدى قبيلة شمّر فرع من الريشات يعرف بريشات ابن هثمي ولست أدري إن كانت يعود الى الريشة الشرعبية أم الى العجرّشية وصاحب…